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Cosmología India

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Buddhist Mandala 1 ,
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La mayoría de las religiones que han tenido su origen en la india (como el hinduismo y el budismo), ponen de manifiesto a través de su fe, una determinada cosmovisión del mundo que les es común. Para ellas, el cosmos no es permanente ni creado y en su cima, se hallan los cuatro reines de renacimiento absolutamente mental, carente de toda forma. Por debajo, se hallan los reinos de la forma pura, en donde viven los dioses. Por ejemplo, los dioses tienen una especial importancia en la vida ordinaria del budista, pero no son permanentes, a lo sumo, son eternos. Esto significa que los mismos dioses, sujetos al renacimiento, deben tratar de alcanzar la iluminación. En el nivel más bajo, está el reino del deseo, que consiste en los cielos, en los cuales viven los treinta y tres dioses védicos del hinduismo, incluído Indra, o Sakka para los budistas. En el mismo nivel viven los humanos, los animales y los asuras (dioses celosos). Y por debajo de todos, viven los fantasmas hambientos (pretas) y los infiernos.

Así, los mandalas son representaciones esqsuemáticas de los mundos ideales asociadas por lo general a un Buda en particular. En este sentido son esenciales para la práctica de la meditación tántrica en la cual el prácticamente aprende a visualizar los reinos celestiales de Buda. Los cosmogramas pintados o tallados en piedra, pueden ser también elaborados a base de arena y tierra. Se los considera polos de energía física y se diferencian del mundo profano para la celebración de determinados ritos, incuso el canto de los mantras. Si bien éstos representan el marocosmos del cosmos, representan también en microcosmos de la propia energía del practicante. Para el hinuísmo, la deidad es fuente de toda existencia y se la compra con una araña en el centro de su tela, de donde son emitidas todas las cosas y dentro de la cual todas son absorbidas

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Hinduismo
Hinduismo es el nombre que en el siglo XIX recibió la coalición de religiones existentes en al India y su etimología se halla en la palabra persa "hindu" y el sánscrito "sindhu" que significa “río” y se refiere a los pueblos que habitan el valle del Indo. El hinduísmo surgió en la India hacia el 1750 a.C. Carece de un único fundador, como así también de profetas o de una estructura institucional. Se estima que los pueblos arios que invadieron la India, trajeron en su cultura a los primeros dioses.

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Aproximadamente en el siglo V a.C. Siddhartha Gautama, alcanzó la “iluminación”, o la verdad última mediante la cual los seres humanos se libran del ciclo de renacimientos. La verdad de la disciplina de Buda (Buda sasana), y sus enseñanzas (Buda dharma), han existido desde siempre.

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A través de Corea, el budismo desembarcó en Japón mil años después del tiempo de Buda. En diferentes momentos históricos (especialmente el budismo de mahayana) se difundió por el país desde la China a través de monjes japoneses que se habían formado en monasterios chinos. Existen en la actualidad diferentes variantes del budismo japonés siendo el Zen, la más popular en occidente.

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